2014 · 10 citations · 0 references
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L'A. decrit le traitement religieux des problemes de sante mentale dans le temple Balaji a Mehndipur (Rajasthan). Integrant une synthese d'autres recherches efffectuees a partir de differents points de vue (diagnostic psychiatrique, psychanalyse, approche ethnographiques et anthropologiques), il presente des donnees theoriques et pratiques nouvelles, a partir de la description du travail de psychotherapie effectue par un guerisseur professionnel avec ses patients. Lui-meme psychiatre clinicien, l'A. explore l'affection psychiatrique en tant qu'experience humaine : Quel est le modele theorique autochtone applique dans la pratique clinique, et comment fait-il sens dans l'experience de la maladie, et de la guerison religieuse ? Comment s'effectuent les actions therapeutiques ? Finalement, il discute certains aspects du traitement (le role de la transe et de la famille dans la therapie de groupe), afin de mettre en relation le point du vue indigene (emic) avec un cadre d'interpretation psychiatrique (etic).