American Catholic Philosophical Quarterly · 1997 · 16 citations · 0 references
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Se proposant de situer la pensee de Plotin dans l'histoire de la philosophie speculative, l'A. etudie la distinction entre le concept de conscience de soi apprehendee au niveau empirique, et le concept d'autoreflexion tel qu'il apparait au coeur des theories neoplatoniciennes de l'intellect. Comparant l'approche des commentateurs anciens, fondee sur la definition de la conscience comme faculte, a la critique moderne concernant a la fois la notion de conscience de soi et d'autoreflexion, l'A. examine le vocabulaire performatif utilise par Plotin dans les «Enneades» pour caracteriser l'auto-apprehension intellectuelle