Attitudes of Undergraduate Students

Abstract

Click to increase image sizeClick to decrease image size Résumé On a déterminé au moyen des Echelles des Attitudes de Thurstone les attitudes de 215 étudiants de dernière année à l'Université de Chicago à l'égard de la prohibition des liqueurs, de Dieu, du pacifisme, du communisme, et de la limitation de la natalité. Les étudiants se montrent opposés à la prohibition, favorablement disposés envers le pacifisme et la limitation de la natalité, et neutres à l'égard du communisme et de la réalité de Dieu. Les étudiantes sont plus favorables à la prohibition, et croient plus fortement à la réalité de Dieu que les étudiants. Les étudiants des sciences sociales favorisent un peu plus le communisme et le pacifisme que les étudiants des sciences physiques. Les étudiants juifs ont les attitudes les plus libérales à l'égard de ces questions sociales; les étudiants catholiques sont les moins libéraux, sauf à l'égard de la prohibition, à l'égard de laquelle les étudiants protestants sont les moins libéraux. L'intelligence ne montre aucune corrélation avec l'attitude à l'égard de la prohibition, mais montre une corrélation positive avec les attitudes favorables à l'égard du communisme, de la limitation de la natalité, du pacifisme, et de l'athéisme. Les intercorrélations des attitudes semble indiquer qu'un individu qui est libéral à l'égard d'une question est plus incliné à être libéral qu'à être conservateur à l'égard d'une autre question sociale. Les intercorrélations des attitudes agissent comme s'il y avait trois facteurs qui opéraient pour les produire; une analyse de ces facteurs indique qu'ils peuvent être (1) un facteur d'intelligence, (2) un facteur général 'radical-conservateur', et (3) un facteur religieux. Referat Die Attitüden von 215 Studenten auf der Universität Chicago wurden in bezug auf Prohibition, Gott, Pazifismus, Kommunismus, Empfängnisverhütung vermittels der Thurstone Attitüdenmethode festgestellt. Es zeigte sich, dass die Studenten gegen Prohibition waren, während sie mit Pazifismus und Empfängnisverhütung sympathisch waren, und neutral in bezug auf Kommunismus und die Wirklichkeit Gottes. Die Studentinnen waren bezüglich Prohibition günstiger und hatten einen stärkeren Glauben an Gott als die Studenten. Soziologiestudenten waren bezüglich Kommunismus und Pazifismus etwas günstiger als die Studenten der Naturwissenschaften. Jüdische Studenten sind am freisten in ihren Attitüden in bezug auf diese soziale Fragen; katholische Studenten sind am wenigsten frei in ihren Attitüden, ausser Prohibition, wogegen die protestantischen Studenten am wenigsten frei sind. Intelligenz steht nicht in Wechselbeziehung mit der Attitüde auf Prohibition, sondern wird positiv einer sympathischen Attitüde auf Kommunismus, Emfängnisverhütung, Pazifismus und Atheismus zugeordnet. Die Zwischenkorrelationen von Attitüden scheinen anzudeuten, dass ein Individuum, das frei in bezug auf eine Frage ist, wahrscheinlicher freier als konservativ in bezug auf eine andere soziale Frage sein wird. Die Zwischenkorrelationen von Attitüden wirken, als ob drei Faktoren tätig wären, um sie zu erzeugen; eine Analyse von diesen Faktoren deutet an, dass sie ein Intelligenzfaktor, ein radikal-konservativer Faktor, ein religiöser Faktor sein könnten.